《张迁碑》的审美趣尚与《曹全碑》恰好相反。我们完全可以将它们列为汉代隶书风格的两极。 

    ——它们同样整饬、规范、讲究横竖成列，但《曹全碑》是将规范向优美的方向引进，并为了表达这种优美，特地为一些长笔画增加有意识的波挑：其结果当然是节奏感的强化。我们可以将这类隶书称作是隶味的清晰化。而《张迁碑》则正反之，它是将隶书规范引向壮美一路，为了表达这种气势之美，它是有意压缩间架笔划的波挑动作：其结果也很明确：这是一种节奏的含混化。粗重的笔划几乎要把隶味中最明显的技巧消蚀殆尽。但它还是隶书。

 

    ——它们也同样是解散篆书的过分整齐均衡；但《曹全碑》之类的解散，是把笔法引向更草化，夸张它的内在的呼应连贯；而《张迁碑》的解散，则是返朴归真，走向自然的意蕴。如果说前者是理性的、装饰的解散，后者则是感觉的、拙朴的解散。以秦篆为出发点，这是分别取两个不同趋向的审美类型；如果把它们与楷书联系起来，则可有一比：《曹全碑》式的隶变颇似唐楷对楷书的理性整理；而《张迁碑》式的隶变则有类于魏碑对楷书的自由发挥。 拙朴茂密向来是书法美中的高境界。唯其拙，故不甜俗；唯其朴，故不做作。因此，《张迁碑》还有它的同道如《衡方碑》、《西狭颂》等等，在汉代书法史上是最能引起研究家们的注目的。但有得必有失，在具体的书法学习过程中，它们作为范本又是难度过大的。面对着这粗拙、浑成而时显剥蚀的笔划间架，一个初学者很可能无从下手。因此，学书者又必然去选择《礼器》、《曹全》《史晨》诸碑。在风格学上的第一流水准与在教育学方面的使人无所适从，就是如此矛盾地构成《张迁碑》们的书法性格。应该说，这正是一个极好的证明：《张迁碑》的类型是不那么理性、其规律是不那么明晰的。《张迁碑》不属才子风流，也不类于猛士冲突；当然它更非美女婵娟，至于端严如《乙瑛》、典雅如《礼器》，也都与它大异其趣。也许，我们可以说它最富于历史感——最能体现出历史深厚、沉凝、浑朴的特色来。君不见碑文的起首即有指张迁为汉留侯张良之后的内容吗?这种寻根求祖的习惯，不正体现出当时人那重溯史的观念，而与风格立场如出一辙?

（责任编辑：王翔）

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(原文章信息：标题：拙朴茂密说《张迁》_书法教学，作者：网络，来源：全息网，来源地址：)